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Quand, pour cette drôle de chèvre, vient le temps de montrer ses cornes, c'est la plus longue nuit de l'année. L'homme veille au coin du feu ﷓ ou au milieu du chauffage central, devant la télé. L'homme se sent gagné par le sommeil. Plusieurs fois déjà, sa tête a piqué vers sa poitrine. Une étincelle un peu plus grosse que les autres ﷓ jaillie du foyer ou de la boîte à électrons ﷓ l'a fait se redresser. La femme conseille à l'homme d'aller se coucher. « Je monte, dit la femme, n'oublie pas d'éteindre le feu. » (Ou la télé.) Tout passe, tout se transforme, l'ennui des longues et la soirées d'hiver demeure. L'homme et la femme se couchent. La capricorne veille encore un peu.
Ce n'est pas que le capricorne n'apprécie pas la compagnie mais il se sent plus à l'aise tout seul. La compagnie le gêne toujours un peu aux entournures. Il ne sait pas comment se mettre. Il n'arrive pas à penser, a parler encore moins. Il se sent bête. On le trouve misanthrope. C'est exagéré. Il préfère se sentir mal aimé tout seul que mal aimé en compagnie, voilà tout. Le capricorne est un type qui a besoin qu'on l'aime énormément, mais qui n'aime pas réclamer.
C'est la plus longue nuit de l'année, peut-être même la plus froide. La nature est au congélateur. Le paysan songe à prendre deux ou trois jours de vacances. L'industriel agro﷓alimentaire a collé des étiquettes dorées et des rubans sur ces boîtes que le grand magasinier dispose sur ses rayons, en petits tas artistiques. C'est bientôt les fêtes. Le capricorne a horreur des fêtes. Le capricorne n'aime que les choses singulières, Le pluralisme lui cause des migraines. Quand on lui demande ce qu'il pense du monde en général, le capricorne répond qu'il y a trop de monde.
Quand il répond. Le capricorne est taciturne. Il n'envisage que les accords tacites. S'il faut expliciter, il n'est déjà plus d'accord.
Le capricorne est terriblement secondaire. Il enregistre. Il fait de la confiture d'observations. Ses reparties sont cinglantes. Elles lui viennent souvent le lendemain. C'est pourquoi il se met écrivain, pour pouvoir les placer. Ou grand homme politique, pour ne pas avoir à répondre du tout. Staline ne répondait jamais aux questions, ou alors plusieurs jours après, ou alors il faisait répondre par quelqu'un d'autre, ou alors vous deviez attendre que les camarades vous expliquent, au camp.
Le Christ répondait par des paraboles, ce qui est une façon de ne pas vraiment répondre non plus.
Nous venons de voir deux types extrêmes de capricornes. Au demeurant, on rencontre dans la vie des capricornes intermédiaires. De bonnes biquettes qui se laissent traire sans bouger, sans mettre le pied dans l'écuelle, comme la petite chèvre de monsieur Seguin. Cependant, ils n'en pensent pas moins, n'en doutons pas. Ils pensent à la montagne. Ils rêvent du loup.
Le capricorne veut voir le loup sur la montagne. Ça lui prendra le temps que ça lui prendra mais il ne veut pas mourir sans avoir vu au moins une fois le loup sur la montagne.
On aura noté ce que cette quête du loup sur la montagne peut avoir de mystique. Et d'ambitieux.
Le capricorne est ambitieux, tellement ambitieux que cela passe parfois inaperçu. Il va jusqu'à nourrir l'ambition de se débarrasser de ses ambitions, ce qui est le comble de l'ambition.
Le capricorne ne choisit jamais la facilité. Il choisit la difficulté. Il se laisse aller à la difficulté. Au milieu des difficultés, il se prend parfois à penser que la vie est facile. Il proclame de temps en temps ﷓ avec d'autant plus d'enthousiasme qu'il s'agit là d'un produit dont il n'abuse guère ﷓ que la vie est simple, que tout est possible et qu'il suffit de ne pas se priver. La vie apprécie peu ces déclarations épisodiques du capricorne. Elle se charge de le mettre à genoux. (Le capricorne est fragile des genoux.).
Le capricorne est le signe le plus élevé du zodiaque. Quand on monte, on prend le risque de tomber, comme dit la vierge qui a le sens de la déduction. La lumière noire de Saturne le guide sur des sentiers solitaires et escarpés, parfois elle l'éblouit. Quand il chute, le capricorne se ramasse avec dignité. Il dit qu'il l'a fait exprès.
Que, bon, il ira plus haut la prochaine fois. Et puis que, d'ailleurs, tout ça ne l'intéresse plus.
Les sommets sont aussi des rétrécissements.
Le détachement et le renoncement sont des vertus qui ont leurs qualités et leurs défauts.
Le capricorne déteste la jeunesse. Son enfance fut très triste, même heureuse. Adolescent, il faisait très jeune vieux. Il était déjà très âgé à sa naissance. Ça s'arrange. Le dieu du temps est avec lui. Léautaud affirmait, à l'âge de quatre-vingt ans, qu'il avait « prodigieusement rajeuni avec les années ». Le capricorne rajeunit. Mieux, il jeunit.
Cela se termine tout de même en queue de poisson. La tradition, qui confère au capricorne un corps mi-chèvre, mi-poisson, lui indique clairement la sortie. Se laisser glisser, de la montagne, sur la pente du verseau, pour se fondre dans l'océan des poissons où tout s'achève et où recommence...
C'était la nuit la plus. longue de l'année Le capricorne, qui n'est pas aussi pessimiste qu'il, en a l'air, fait remarquer c'est une condition sine qua non pour que les jours commencent à rallonger.

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L’ELOIGNEMENT DU LION 23 JUILLET 22 AOUT

Le lion est beau, grand et généreux. Le lion est plein de vitalité. Le lion est plein de superbe. Le lion en jette. Le lion a du chien.
Le lion soulève son manteau d'hermine d'une main et l'écarte de l'autre, en s'appuyant sur sa canne, comme Louis XIV. Pour montrer ses bas de soie. On voit tous ces détails très nettement sur la célèbre photo de Lartigue. Le lion a tout pour devenir empereur des Français même s'il commence comme simple lieutenant. Il s'empâte un peu en vieillissant. Il finit à Sainte-Hélène. Ou à l'asile. (Beaucoup de lions se proclament empereur des Français, tous ne sont pas crus sur parole.) Après sa mort, son cours monte. Il y a une flambée du Napoléon. Le lingot est hors de prix. Toutes les autres valeurs françaises s'effondrent. C'est le retour de la démocratie.
Le lion a une grande passion pour la démocratie, sauf qu'il ne comprend pas pourquoi les autres ont encore quelque chose à dire quand il a fini de parler. C'est sans malignité. Le lion est persuadé qu'il est les autres. Dès lors, comment s'étonner qu'il parle au nom de tous? Il a le moi expansionniste, le narcissisme impérialiste. l'État, c'est lui. Mais il est rarement «bureaucratique» : le goulag, avec son côté sombre et dissimulé, ne convient guère à son tempérament de feu. Il préfère les champs de bataille ensoleillés, du type Austerlitz. (A Waterloo, il pleuvait, c'est sûr Grouchy, qui avait les imperméables, était en retard, ce qui n'arrangea rien.).
Le Soleil est le maître du lion. Il réchauffe, éclaire, illumine, éblouit, brûle.
Le lion est visible. Le lion est ostentatoire. On ne voit plus que le lion. Lui ne voit personne, en tout cas. L'univers du lion est un théâtre où l'humanité se répartit entre l'orchestre, le balcon et le poulailler. Le lion est sous les feux de la rampe.
Le lion est chef Au grand concours de chefs d'État du zodiaque, il devance le capricorne et le scorpion. Le lion est directeur. Jamais sous-directeur. Plutôt rien du tout que sous-directeur, telle est la devise du lion. Diplomate, à la rigueur, comme Paul Claudel. Il parcourt alors le théâtre du monde en souliers de satin qui sont des chaussures luxueuses.
Le luxe est la seconde nature du lion.
Il l'étale soigneusement autour de lui. Quand il en manque, il étale quand même. Il complète avec n'importe quoi. Le n'importe quoi en grande quantité a quelque chose de luxueux. Un bracelet de quincaillerie, c'est toc; quinze, c'est lion. (Dans ce cas précis, le lion est généralement une lionne.).
Lorsqu'il n'a vraiment rien à étaler, le lion s'étale lui-même. Il fait de « l'inflation psychique », comme dit Carl Gustav Jung.
La lionne se distingue du lion par un système pileux moins fourni. Or, c'est ce système pileux fourni cet ensemble barbe-chevelure tellement royal qui permet de remarquer un lion de loin. (Un lion est toujours loin. Il est intéressant de noter, à l'intention des nombreux philologues qui nous lisent, qu'il suffit d'intervertir le i et le o de lion pour obtenir loin. Une telle coïncidence ne saurait être fortuite.) La lionne, n'étant jamais sûre qu'on la prend bien pour un lion, a tendance à en rajouter. C'est elle, surtout, qu'on voit à la chasse et dans les cocktails. Un rien d'ample et de coloré l'habille mais elle a peu de goût pour les petits tailleurs sobres et les parfums discrets.
Le lion travaille dans l'ampleur. Il n'aime pas être gêné sous les bras. Il anime, il oriente, il crée. De grandes fresques ou de grosses entreprises parfois les deux, comme Cecil B. de Mille. Il préfère ne pas s'arrêter sur les détails dont il confie le soin à d'autres. L'intendance suit le lion.
Le lion offre des tournées générales des tournées électorales d'un geste large. Il faut éviter de boire trop souvent sur le compte du lion. Ce n'est pas qu'il finirait par vous le reprocher, non, le lion est généreux. Mais enfin, il est porté à penser que tout le monde lui est redevable, avant même d'avoir réglé la moindre addition.
Le lion a indiscutablement un côté Hercule revêtu de la défroque du lion de Némée : l'air invincible et tout. Mais la flatterie la plus grossière le mettra à vos pieds.
Le lion est énergétique. Il produit de l'énergie et en consomme, sans économie. Aussi est il sujet aux congestions, aux accidents cardiaques, aux hémorragies, à toutes sortes d'explosions. Et aux insolations.
Le lion est mûr. C'est l'apogée de l'été. Tout, dans la nature, n'est plus que foisonnement, bouquet, gerbe et volupté. L'apothéose. Mais on sent bien qu'en même temps c'est la fin de quelque chose. Les blés commencent à ployer sous le poids des épis.
Il y a de l'orage dans l'air. On moissonne les blés. L'orage éclate. Le lion est foudroyé. (On rendra hommage à ses cendres, un peu plus tard.) Il ne reste rien. À peine quelques grains à glaner par-ci, par-là. Ça ne devrait pas déplaire à la vierge.

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La vierge est follement sage. Si elle se permet de temps en temps quelques folies, c'est très sagement. On ne saurait trop encourager la vierge à faire des folies. Les petites passions ravissent mieux la vierge que les grandes passions qui sont bien trop grandes. Proposez une petite folie à la vierge, elle vous trouvera follement audacieux; proposez lui une folie seulement moyenne, elle vous trouvera complètement cinglé.
La vierge est exacte. Comme l'heure et la science du même nom. Demandez l'heure à quelqu'un dans la rue. Si l'on vous répond : « Il est exactement... », c'est la vierge. La vierge est toujours à l'heure, Bernadette Soubirous a souvent insisté là-dessus. Lorsque la vierge tient un discours, c'est généralement sur la méthode. On a longtemps cru que le fameux Discours de la méthode était une chronique zodiacale consacrée à la vierge.
La vierge est contrôleur des poids et mesures. La vierge est apothicaire. La vierge ne dépasse jamais la dose prescrite sans avis médical. La vierge fait collection de timbres. La vierge donne des leçons de choses mais refuse de se laisser donner des leçons par elles. « Une seule démonstration me touche plus que cinquante faits », assurait Diderot. (Diderot faisait collection de définitions.)
La vierge est intelligente et organisée. Il n'est pas rare qu'elle parvienne à reconstituer un brontosaure entier avec un tout petit bout de clavicule, comme Cuvier. Elle décèle tout de suite ce qu'il y a de vraiment chimique dans l'alchimie, comme Lavoisier. Elle n'a pas son pareil pour repérer une faute d'orthographe, une erreur dans l'addition et un nœud de cravate pas droit.
La vierge ajuste, recopie, retouche, perfectionne. La vierge Tolstoï recopia sept fois le manuscrit de Guerre et Paix. Ça valait le coup. La vierge Boileau remit cent fois sur le métier son ouvrage Art poétique. C'était excessif.
La vierge cherche la petite bête. Quand elle n'est pas maniaque, c'est qu'elle est entomologiste. Elle tire de ses observations à la loupe et au microscope une foule d'enseignements, car les insectes sont tout aussi mystérieux que les étoiles (comme le fit un jour remarquer, très justement, Blaise Pascal).
La vierge est d'aplomb. Dans la rue et dans la vie, elle suit sa direction comme le fil à plomb suit la direction du plomb. Gardez vous de la déranger. Soyez poli, mais sans excès. Dites seulement: « Bonjour, monsieur de Saint-Just. » Essayez de marcher un peu plus droit.
La vierge souffre du fait qu'il n'y ait pas de mot pour dire « perfectionnisme » sans nuance péjorative
La vierge n'a pas tort, la vierge a souvent raison, la vierge a toujours raison, la vierge est rapidement insupportable.
Il peut arriver à la vierge d'avoir horreur d'être vierge. Dans ce cas, elle se transforme en scorpion. Le scorpion a un côté vierge folle. Ce n'est pas mieux mais c'est plus imprévisible. César Borgia et le cardinal de Richelieu avaient horreur d'être vierges.
Contrairement à ce que laissaient entendre les journaux de l'époque, Jeanne d'Arc était capricorne.
Avec un peu d'humour, la vierge devient un type passionnant. Comme les humoristes des autres signes.
La vierge épargne : elle a peur de manquer. La vierge s'épargne : elle a peur de souffrir.
Elle fuit la fréquentation des instincts. Elle n'accepte que peu d'invitations à dîner. Elle se limite aux emplois modestes. Elle sera secrétaire d'État plutôt que ministre. Elle sait parfaitement qu'elle est plus compétente que le ministre mais ne serait ce pas là, justement, la justification du secrétariat d'État ?

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A l'extrême pointe de septembre, l'été décroche. La vie a un léger flottement. Il y a comme un balancement dans l'air. La balance est un signe d'air. L'air fraîchit. La balance se dépêche de rentrer par crainte de prendre froid. La balance s'enrhume pour un rien. La balance craint également de prendre chaud. Le chaud et le froid donnent des sueurs à la balance. Elle ne se plait que sous les climats bien tempérés.
Les symboles passent. Déjà la moitié du zodiaque : on se retrouve en face du bélier. Le bélier fait signe. La balance fait semblant de ne pas le voir. Elle se sent un peu triste. La balance s'attriste pour un rien. Elle est inquiète. Préoccupée. La balance a des préoccupations très fines, entrecoupées, par un lancinant désir de distraction. C'est une pharmacienne soucieuse qui, entre deux dosages infinitésimaux, éprouverait l'impérieux besoin d'aller danser le menuet.
Le menuet, pas la java. La balance a horreur de la java.
Je m'emporte : la balance n'a horreur de rien. Disons que la balance ne goûte guère la java.
Les choses mal assorties, les couleurs criardes, les voix trop fortes déplaisent à la balance. Elle n'apprécie que les instruments de musique bien tempérés. Un défaut de balance lui gâche tout le plaisir de la stéréophonie. Elle est à la régie du zodiaque, entre le jour et la nuit, entre la chair et l'esprit.
Les demi-teintes de l'automne vont à la balance comme un gant. La balance a plusieurs paires de gants. Elle en met dans toutes les circonstances.
Si la balance avait horreur de quelque chose, elle aurait horreur de la peine.
La balance supporte mal les conflits, qu'ils soient familiaux, vicinaux ou internationaux. Elle veut avoir la paix. Dans les cas extrêmes (Gandhi), elle peut aller jusqu'au pacifisme. Dans les cas ordinaires, la balance est un être plein de bonne volonté qui souhaite vivre en bonne intelligence.
La balance est diplomate. La balance a le sens de la justice à moins que ce ne soit la justice qui ait le sens de la balance.
La balance se méfie des béliers, des cancers, des capricornes (qui sont, comme elle, signes « cardinaux », portiers des saisons). Et aussi des autres signes. La balance se méfie d'elle-même. Elle éprouve le besoin de se contrebalancer. C'est pourquoi elle fait grand cas des associations en tout genre et en particulier du mariage. Cela finit souvent mal. La balance ne sait pas refuser. Elle hésite, elle concilie, elle atermoie, elle signe. Une fois mariée, elle trouve vite un amant ou une maîtresse afin de continuer à balancer.
La balance a le balancement dans le sang. Aussi danse telle comme personne.
La balance a besoin qu'on l'aime. Elle quête avec fébrilité l'approbation de son entourage. Par bonheur, elle ne manque pas de charme. Ce charme lui vient moins de sa faculté de mesurer que de sa faculté de balancer. (Le charme n'est pas un instrument de mesure, c'est un instrument de balance.)
La balance est généralement adorable avec les gens qu'elle ne connaît pas. Elle peut se montrer désagréable avec des gens qu'elle a déjà séduits depuis quelque temps. C'est que, si Vénus repose aimablement sur un de ses plateaux, Saturne veille sur l'autre.
Parfois, la balance porte des tares qui l'entraînent à des excès, voire à de brusques revirements. Le plus souvent, elle se complaît dans le vague à l'âme, dans le vague au corps, aussi. Elle se sent lasse. Tristounette. Sans savoir exactement pourquoi. Il n'est pas rare de voir une balance s'arrêter pour s'interroger sur l'origine du léger voile de tristesse qui vient de la frôler. Presque rien. La balance n'a pas son pareil pour enregistrer un presque rien. La moindre variation d'ambiance lui donne des frissons. Avec un presque rien, elle peut faire de grandes choses. La balance est très sensible.
La balance partage avec le capricorne le monopole de la mélancolie. La mélancolie est un presque rien qui peut peser lourd. Certains l'appellent neurasthénie.
La balance ascendant capricorne est très mélancolique. Pour elle, la gaieté a quelque chose de vulgaire, et même de pathologique.
Tous les équilibres sont fragiles. A peine la nuit a telle rattrapé le jour que déjà elle l'emporte sur lui. La matière et l'esprit se jouent des tours complètement irrationnels. L'instabilité s'installe.
En fait, l'équilibre est dans le balancement. La balance le comprend sur le tard. Elle cesse de vouloir concilier le jour et la nuit. Elle laisse tomber son aiguille. Elle perd du poids. L'univers lui paraÎt plus léger.
Alors, au beau milieu du zodiaque, dans la mouvance de la chair et de l'esprit, du jour et de la nuit, la balance s'en balance.

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Les feuilles mortes se décomposent lentement dans les flaques d'eau croupissante de l'automne. Le scorpion danse à petits pas.
Le scorpion a tout pour plaire. La démarche de l'araignée et du serpent à la fois. Cette lenteur lourde de menaces une hésitation enceinte d'une vivacité...
Le scorpion danse à petits pas avec Éros et Thanatos. Il est prêt à se laisser mourir de plaisir mais, à la moindre douleur, il se sent revivre. Il ne cesse de se détruire et de renaître à longueur de journée. Le Phénix ﷓ l'oiseau qui renaît de ses cendres ﷓, c'est lui. C'est symbolique. Le scorpion est très symbolique. (« Il est dans l'essence des symboles d’être symbolique », assurait Jacques Vaché.).
L'aigle est le symbole supérieur du signe. Le scorpion est la chenille de l'aigle.
Le scorpion attend des métamorphoses. En attendant, il fermente. Dans l'eau stagnante des marais ou dans l'eau-de-vie. Le scorpion est un alambic noir ﷓ où mijotent des pulsions, des appétits, des refoulements ﷓ doté d'un sexe et d'un anus. La vierge et la balance ont tout digéré; le scorpion rend à la terre ce qui appartient à la terre.
Le scorpion n'a pas l'air tranquille. Qu'est-ce qui inquiète le scorpion? Rien. Tout.
Le scorpion s'interroge. Il doute. De tout et parfois même de ses doutes. C'est un interrogatif entêté. Un inquiet obstiné.
Son doute a quelque chose de sérieux, de réfléchi, de rassurant finalement. Les gens sont tellement plongés dans le doute, submergés par le doute, qu'on ne peut même plus dire qu'ils doutent. Le scorpion, lui, doute vraiment. A force de ténacité il finit par imposer son doute à tout le monde.
Cent fois on l'a cru mort, ou retraité. Il a dû traverser plusieurs déserts. On ne parlait déjà plus de lui qu'au passé et puis le revoilà. Il s'appelle de Gaulle. Ou Mitterrand. Il croit dur comme fer en la France, C'est à dire en lui même. Il est tenace. Résistant. Quand les choses ne lui plaisent pas, il fait de la résistance. Il prépare la libération. Si la libération ne lui plaît pas, il refait de la résistance.
Tous les scorpions dont pas autant d'ampleur dans le doute. Il y a ceux qui grignotent, ceux qui se ratatinent. Ceux qui se laissent aller. A l'alcool, à la drogue, au sexe. Le scorpion est beaucoup plus que sexué ou sexuel. Le sexe est pour lui une espèce de drogue alcoolisée mais dont il use ordinairement ﷓ comme d'un vin de table. Le scorpion est ﷓ comment dire ? ﷓ sexique.
Le scorpion fréquente les perversions) mais sans en faire toute une histoire. S'il va jusqu'à la frénésie, c'est qu'il a horreur de la médiocrité. Ne parvenant pas à s'imposer comme un criminologue de premier plan, il devient un grand criminel. C'est un exemple. Un problème sexuel le fait verser, dans une spiritualité débridée. Il fait indifféremment des excès de table ou de jeûne.
Le scorpion pique. Il a le ton vif, l'ironie facile, le sarcasme rapide. En même temps, il est facilement vexé. Le scorpion est susceptible. Le scorpion est méchant.
Notons que le scorpion n'est pas méchant méchamment. Il est méchant par inquiétude. Ses grands désirs et ses doutes profonds le font s'agiter dans tous les sens. A force de faire des gestes inconsidérés on finit par commettre des maladresses. Le scorpion pique.
Le scorpion se met dans des états nerveux pas possibles. Quand les circonstances s'y prêtent ﷓lorsqu'il est cerné par le feu, ou persuadé qu'il vient d'attraper la syphilis ﷓, le scorpion se pique lui-même. Il s'agit moins d'un suicide que d'un accident. Le scorpion porte toujours sur lui son épée de Damoclès. Il serait bien avisé de se munir de sérum contre son propre venin.
Le scorpion est critique. Autocritique. Curieux. Sexologue. Psychanalyste. Sadomaso. Caca-boudin, Agent secret, double de préférence. Héros dostoïevskien, peint par Jérôme Bosch et ironiquement commenté par Villiers de l'Isle﷓Adam..
Le scorpion est mal vu. C'est le mal aimé du zodiaque. On convoite ses richesses enfouies et ses pouvoirs secrets. On redoute son côté faustien. Tout cela étonne le scorpion. Il se croit très simple. Le pire, c'est qu'il l'est, d'une certaine façon. Étrangeté du scorpion. Étrangeté de l'homme. Vertige de la chronique zodiacale.
Il faut s'y faire; le scorpion est l'un des plus anciens habitants de la terre. Aux dernières nouvelles, il résisterait à la radioactivité.

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Par Jupiter! s'écria t il, (By Jove! dans la version originale.) C'était un sagittaire.
Le sagittaire fait souvent référence à Jupiter, soit par conviction religieuse, soit par snobisme. Soit par vanité : le sagittaire se croit volontiers sorti de la cuisse de Jupiter. La plus grosse planète du système solaire est sa maîtresse et, dans l'homme zodiacal, le sagittaire figure la cuisse. (Tout se tient.).
La cuisse est le point faible du sagittaire. Pour le reste, il a une santé de cheval. D'ailleurs, on le représente avec un buste d'homme sur un corps de cheval. Avec un arc et une flèche. Tous ces attributs lui donnent une espèce d'ampleur dans le mouvement. Le sagittaire prend de la place.
Son assise solide ﷓ sur quatre sabots ﷓et sa hauteur de vue lui permettent de tirer ses flèches assez haut et loin (n'importe quel expert en balistique le confirmera). Mais le sagittaire n'a pas forcément l'ambition de viser les étoiles. Il se contente souvent de la chasse, des jeux Olympiques, du commerce en gros, voire de l'arrivée du tiercé à la télévision. Quoi qu'il en soit, il a tout pour réussir, dans la quête spirituelle ou dans la conquête matérielle. Cependant il lui arrive d'échouer dans les deux.
Le sagittaire est souvent sage, mais il éprouve souvent aussi le besoin de s'agiter. Il se met alors à galoper dans tous les sens, à lancer des ruades et à tirer en l'air. Ce sont des défauts de jeunesse qui lui sont d'autant plus facilement pardonnés qu'on s'accorde généralement à lui trouver la figure joviale. (Tout se tient.).
On aura reconnu dans ces quelques traits un authentique descendant du centaure. Le centaure remonte à la plus haute antiquité. A l'époque, les dieux faisaient plein d'enfants à des mortelles bien moulées dans des tuniques très simples. Cela donnait parfois des centaures (les dieux savent pourquoi). Saturne, déguisé en étalon, en avait fait un à Philyre, une ravissante Océanide. Philyre en fut désespérée. Elle avait tort : le petit centaure Chiron devint un sage. (Pas comme d'autres centaures qui ne pensaient qu'à la bagatelle, qu'à la politique ou qu'à l'arrivée du tiercé à la télévision.) Ces épisodes essentiels de l'histoire de France sont scandaleusement passés sous silence dans les manuels récents.
Dans Fantasia de Walt Disney, on voit une colonie de centaures évoluer gracieusement dans la nature aux sons de la Pastorale de Ludwig van Beethoven. Vers la fin, un orage éclate et l'on voit Jupiter en personne sortir des nuages pour décocher quelques éclairs. Or, Ludwig van Beethoven et Walt Disney étaient tous les deux sagittaires. (Tout se tient.).
Le sagittaire est un signe de feu. C'est le dernier feu de l'automne. Il voit loin. Il joue les guides, les prophètes, les gardiens de phare. Il a l'esprit de synthèse. Il fait un, excellent professeur, un remarquable organisateur. Il adore parler et organiser des réunions. Il organise des réunions pour pouvoir parler. Comme il parle longuement, il est réputé de bon jugement. La magistrature lui tend les bras. Il les repousse poliment. Il préfère voyager. L'aventure le tente. Mais en tout bien tout honneur : il sera explorateur plutôt qu'aventurier. L'honorabilité est le dada du sagittaire.
Quand chez lui l'animal l'emporte, sa croupe épanouie lui donne un côté percheron. C'est un sensuel tranquille. Un bon vivant. Il se tape volontiers sur les cuisses. Mais il demeure raisonnable, économe, conformiste. C'est un notable, un habile maquignon qui songe parfois à la députation. On le désigne facilement comme juré.
Il a ses emportements mais il sait se tenir: il pose sa foudre et rentre tranquillement dîner avec Junon et les enfants.
Quand le haut l'emporte, c'est un cheval de tête. Il est moins en chair. Quelque peu ombrageux. Il court aussi l'aventure mais intérieure. Il est en quête d'une initiation, soucieux de connaissance, de perfection, de sagesse toutes choses qui rendent l'homme très malheureux, mais forcent le respect de ses biographes.
À part ça, le sagittaire peut faire ce qu'il veut. De la musique comme Berlioz, de la poésie comme Eluard, du cinéma comme Fritz Lang, de l'aviation comme Mermoz, de la politique comme Churchill. Ou l'arrivée des courses à la télévision.
C'était la fin de l'automne. « By Jove ! » s'écria le sagittaire, et il décocha sa flèche en direction d'un printemps mythique. Le capricorne qui, au seuil de l'hiver, affichait déjà cet air détaché qui sied si bien à sa physionomie, fît semblant de ne pas s'en apercevoir.

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Klaudius

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" .... La Vierge n'a pas tort, la Vierge a souvent raison, la Vierge a toujours raison, la Vierge est rapidement insupportable... Le Verseau veut plaire. Il ménage. Il écoute. Il fait la part des choses. Mais sa vivacité peut le pousser à des extravagances..."

Jacques A. Bertrand n'est pas astrologue. Tout juste écrivain.

Des esprits chagrins se formaliseront de la liberté avec laquelle il fait tourner la Grande Roue du Zodiaque. Mais que d'intuition et de talent ! Sous ses faux airs de dilettante, il croque, en quelques coups de plume alerte, une étude de caractères qui vaut bien un fort volume de La Bruyère.

Essayez : ce serait bien le diable si vous ne vous retrouvez pas dans votre signe... "

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Major Tom

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c'est bien écrit en plus, ca change du traditionnel horoscope sans surprises.

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Dépasser les limites c'est bien !
Mais de là à dépasser les bornes... !
Il y a des limites !!!

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